ဘုရားရွိခိုးတယ္ဆိုတာ မိမိဘဝခိုင္မာဖို႔၊ ကိုးကြယ္ရာတစ္ခု ရွာမွီးလိုက္တာပါ။ ကိုး ကြယ္ဆိုတာမွား အားကိုးတာ ဆိုတာရယ္ကာကြယ္တာရယ္ဆိုၿပီးေတာ့ႏွစ္ပိုင္းပါေနတာကိုေတြ႕ရပါတယ္။ျမတ္စြာဘုရားရွင္ထံေတာ္ကတန္ခိုးေတာ္အနႏၱ၊ဘုန္းေတာ္အနႏၱတို႔ကို အားကိုးလိုက္ၾကတာပါ။ ျမတ္ဘုရား၏ ဂုဏ္ေတာ္တို႔ျဖင့္ ေဘရန္တို႔ေဘးကို ကာကြယ္ၾကတာပါ။ မိမိရဲ႕ရင္ထဲႏွလံုးသားထဲကိုျမတ္စြာဘုရားရွင္၏ဂုဏ္ေတာ္မ်ား ကူးယူလိုက္ခ်င္းသာ ျဖစ္ပါသည္။ဘုရားရွိခိုးျခင္းေၾကာင့္အပါယ္ေဘးမွလြတ္ေျမာက္ခဲ့ပံုဝတၳဳေလးတစ္ခုကိုအက်ဥ္းမွ်ေျပာျပခ်င္ပါသည္။ ဝတၳဳနာမည္ကေတာ့ ဒါရုသာကဋိကပုတၱ= ထင္းေခြသမားသား ဝတၳဳေလးပါ။
ဟိုေရွးေရွးတုန္းကရာဇၿဂိဳလ္ျပည္မွာေပါ့။သမၼာဒိ႒ိအယူရွိတဲ့ကေလးနဲ႕မိစၦာဒိ႒ိအယူရွိတဲ့ကေလး ႏွစ္ေယာက္ခံုညွင္းပစ္ကစားၾကတယ္။သမၼာဒိ႒ိကေလးက ကစားရင္ျမတ္စြာဘုရားရွင္၏ဂုဏ္ေတာ္ကိုအာရံုျပဳၿပီး နေမာ ဗုဒၶႆ(ဗုဒၶႆ၊ ျမတ္စြာဘုရားရွင္အား။ နေမာ၊ရွိုခိုးပါ၏)လို႔ဆိုၿပီးကစားေလ့ရွိတယ္။ မိစၦာဒိ႒ိကေလးကလည္းတိတၳိတို႔၏ဂုဏ္ေတာ္ကိုအာရံုျပဳၿပီး နေမာ အရဟႏၱာနံ(ရဟႏၱာႀကီးတို႔အား။ နေမာ၊ရွိိခို္းပါ၏) လို႔ဆိုၿပီးေတာ့ ကစားေလ့ရွိတယ္။ ကစားတဲ့အခါတိုင္း သမၼာဒိ႒ိအယူရွိတဲ့ကေလးကပဲအၿမဲႏိုင္ေလ့ရွိပါသတဲ့။ မိစၦာအယူရွိတဲ့ ကေလးကလည္း သမၼာဒိ႒ိအယူရွိတဲ့ကေလးရြတ္ဆိုေနက် နေမာ ဗုဒၶႆ ကိုႏွဳတ္တတ္ရေအာင္ေလ့က်က္ ေတာ့သည္။ ေနာက္ေန႔က်ေတာ့ မိစၦာဒိ႒ိအယူရွိတဲ့ကေလးဟာ ဖခင္ႏွင့္အတူ ထင္းေခြရာလိုက္သြားသည္။ အျပန္တြင္ သုႆာန္အနီးေရေပါေသာေနရာတစ္ခုမွာ ႏြားမ်ားေက်ာင္းရင္း ထမင္းစားၾကသည္။ ျဖစ္ခ်င္ေတာ့ ႏြားမ်ားက တျခားႏြားမ်ားႏွင့္ ၿမိဳ႕အတြင္းသို႔ဝင္ေရာက္သြားေတာ့သည္။ ဖခင္က ႏြားမ်ားကိုၿမိဳ႕တြင္းသို႔ လုိက္ဖမ္းရင္း အခ်ိန္ေတြကုန္ၿပီး မိုးခ်ဳပ္မွ ႏြားမ်ားကို ဖမ္းမိေလသည္။ သို႔ေသာ္ ၿမိဳ႕တံခါး ပိတ္သြားသျဖင့္ သားထံသို႔ျပန္မသြားႏိုင္ေတာ့။ ထို႔ညတစ္ညလံုး ကေလးငယ္တစ္ေယာက္ထဲသာ အိပ္ရေတာ့သည္။ ထိုအရပ္က ဘီလူးမ်ားေစာင့္ေရွာက္ေသာေနရာျဖစ္သည္။ ညေရာက္ေသာအခါ ဘီလူးႏွစ္ေကာင္တြင္ မိစၦာဒိ႒ိအယူရွိေသာဘီလူးက ကေလးကိုစားခ်င္ေနသည္။ သမၼာဒိ႒ိအယူရွိေသာ ဘီလူးက မသင့္ေတာ္ေၾကာင္းတားျမစ္ေသာ္လည္းမရ ကေလးငယ္၏ ေျခေထာက္ကိုလွမ္းဆြဲလိုက္သည္။ ကေလးငယ္သည္ မိမိအၿမဲရြတ္ဆိုေနက်ျဖစ္ေသာ နေမာ ဗုဒၶႆ ကိုေယာင္ရြတ္ဆိုမိေတာ့သည္။ ထိုအခါမွ မိစၦာဒိ႒ိအယူရွိေသာ ဘီလူးသည္ ႀကီးစြာေသာ ေၾကာက္လန္႔ျခင္းျဖစ္သြားေတာ့သည္။ ထို႔ေနာက္ ဘီးလူးႏွစ္ေကာင္သည္ ကေလးငယ္အား မိမိတို႔အျပစ္အတြက္ ကေလးငယ္၏ မိဘမ်ားအသြင္ဖန္ဆင္း၍ ေစာင့္ေရွာက္ၾကသည္။ နန္းေတာ္မွ ဘုရင့္ပြဲေတာ္အုပ္ကိုယူေဆာင္၍ ကေလးငယ္အားေကြ်းၾကသည္။ ပြဲေတာ္အုပ္ကိုလည္း တန္ခိုးျဖင့္ ဘုရင္တစ္ပါးသာျမင္ႏိုင္ေအာင္ အဓိ႒ာန္၍ စာေရးခဲ့ၾကသည္။
ဘုရင့္နန္းေတာ္မွာလည္း ပဲြေတာ္အုပ္ေပ်ာက္၍ တစ္ၿမိဳ႕လံုး လိုက္လံရွာေဖြေသာ္လည္း မေတြ႕ေသာေၾကာင့္ေနာက္ဆံုး ၿမိဳ႕အျပင္လိုက္ရွာၾကရာမွ ကေလးငယ္၏ လွည္းေပၚတြင္ေတြ႕သြားၾကသည္။ ဘုရင္ဗိမၼိသာရသည္ ဘီလူးမ်ားေရးထားေသာ စာကိုေတြ႔ၿပီးလွ်င္ ကေလးငယ္၏ မိဘမ်ားႏွင့္အတူ ျမတ္စြာဘုရားရွင္ထံေသာ္သြားေရာက္ေမးျမန္းေလွ်ာက္ထားေတာ့သည္။ ဘုန္းေတာ္ႀကီးမားေတာ္မူလွေသာ ျမတ္စြာဘုရား ဘုရားရွင္၏ ဂုဏ္ေတာ္ကို အဖန္ဖန္ေအာက္ေမ့ေသာ ဗုဒၶါႏုႆတိတရားသည္ ေစာင့္ေရွာက္တက္ေသာတရားျဖစ္ပါသည္လားဘုရားဟု ေမးေလွ်ာက္၏။ ထို႔အခါ ျမတ္စြာဘုရားရွင္က ျမတ္ေသာမင္းႀကီး ဗုဒၶါႏုႆတိသည္သာ ေစာင့္ေရွာက္တက္ေသာတရားမဟုတ္ေသး။ ေျခာက္ပါးေသာတရားတို႔ကို ေကာင္းေသာစိတ္ျဖင့္ ထံုမႊမ္းထားသူကို ဘီလူးစေသာ ေဘးအႏၱရယ္တို႕ေဘးမွ ကြားကြယ္ေပးႏိုင္သည္သာျဖစ္သည္ဟု ေျခာက္ပါးေသာတရားေတာ္မ်ားကိုေဟာၾကားေတာ္မူသည္။
အဲဒီေျခာက္ပါးကေတာ့…..
၁။ ေန႔ညမျပတ္ ဗုဒၶ၏ဂုဏ္ေတာ္ကို အာရံုျပဳ၍ အၿမဲေအာက္ေမ့မႈရွိျခငး္။
၂။ ေန႕ညမျပတ္ ျမတ္တရားဂုဏ္ကို အာရံုျပဳ၍ အၿမဲေအာက္ေမ့မႈရွိျခင္း။
၃။ ေန႕ညမျပတ္ သံဃာ့ဂုဏ္ကို အာရံုျပဳ၍ အၿမဲေအာက္ေမ့မႈရွုိျခင္း။
၄။ ေန႕ညမျပတ္ ကာယဂတာသတိကို အၿမဲေအာက္ေမ့မႈရွိုျခင္း။
၅။ ေန႔ညမျပတ္ မညွင္းဆဲျခင္းကရုဏာဘဝနာ၌ ေမြ႕ေလ်ာ္မႈရွိျခင္း။
၆။ ေန႔ညမျပတ္ ေမတၱာဘာဝနာ၌ ေမြ႕ေလ်ာ္ေသာစိတ္ရွိျခင္း………..ဤေျခာက္ပါးတို႕ကိုေန႕ညမျပတ္ အားထုတ္ျခင္းရွိေသာသူတို႔အား အႏၱရယ္တို႔သည္ မျပဳလုပ္ႏိုင္ဟု ေဟာၾကားေတာ္မူခဲ့သည္။ တရားေတာ္ အဆံုး၌ သူငယ္ႏွင့္ မိခင္ ဖခင္တို႔သည္ ေသာတာပတၱိတရားထူးရသြားၾကသည္။ ေနာင္အခါမွာေတာ့ အရဟတၱဖိုလ္ခ်မ္းသာ ရရွိသြားၾကပါသည္။ ဇတ္လမ္းကေတာ့ဤမွ်သာပါ။
ဤဝတၳဳေလးကို ဒီလိုရႈျမင္မိသည္။ မိစၦာဒိ႒ိကေလးသူငယ္သည္ နေမာ ဗုဒၶႆ ဟု ရြတ္ဆုိရာ၌ အနက္အဓိပၸာယ္သိ၍ ရြတ္ဆိုျခင္းမဟုတ္။ အၿမဲႏိုင္ေသာ သမၼာဒိ႒ိကေလးသူငယ္ကိုအားက်လို႔သာ ႏွဳတ္တတ္ လုိက္ဆိုျခင္းသာျဖစ္သည္။ ကေလးသူငယ္ရြတ္ဆိုျခင္းမွာ အာစိဏၰကံေျမာက္-အၿမဲေလ့က်က္ေသာကံေျမာက္ ရြတ္ဆိုေနျခင္းျဖစ္သည္။ ထို႔ေၾကာင့္ ဘီလူးလာဆြဲရာ၌ ေယာင္ရြတ္ဆိုမိျခင္းျဖစ္သည္။ ထိုအေၾကာင္းအရာကို အတုယူ၍ ဗုဒၶဘာသာဝင္တို႔သည္လည္း ပါဠိစကားလံုးမ်ားကို အျပည့္အဝနားလည္၍ျဖစ္ေစ၊ နားမလည္၍ျဖစ္ေစ ႏွဳတ္တတ္ရြရြရြတ္ဆုိသင့္ေၾကာင္း တိုက္တြန္းလုိပါသည္။ တရားေတာ္ကို ေစာင့္ေရွာက္ေသာသူအား တရားေတာ္သည္ ျပန္လည္၍ ေစာင့္ေရွာက္သည္မဟုတ္ပါလား။
မိစၦာဒိ႒ိတို႔သားအဖတို႔သည္နေမာဗုဒၶႆဟူေသာဗုဒၶါႏုႆတိဂုဏ္ေတာ္ကိုအေျခခံ၍ ျမတ္စြာဘုရားရွင္ ေဟာၾကားေတာ္မူအပ္ေသာတရားေတာ္ေၾကာင့္ ေသာတာပတၱိဖိုလ္ရရွိသြားၾကသည္။ မိစၦာဒိ႒ိသားအဖတို႔သည္ ျမတ္စြာဘုရားရွင္၏ တရားေတာ္မ်ားကို နားၾကားေနစဥ္မွာလည္း ေကာင္းျခင္းတရားတုိ႔ႏွင့္ ျပည့္စံုေနသည္သာ ျဖစ္သည္။ တရားေတာ္ကိုက်င့္ႀကံေနစဥ္အခါမွာလည္း ဖလသမာပတ္တို႔ျဖင့္ ခ်မ္းသာေနၾကသည္သာျဖစ္သည္။ ေနာက္ဆံုးမွာလည္း အရဟတၱဖိုလ္ခ်မ္းသာျဖင့္ ဘဝနိဂံုးခ်ဳပ္ခဲ့ၾက၍ အဆံုးမွာလည္းေကာင္းျခင္းတို႔ႏွင့္ျပည့္စံု ေနသည္သာျဖစ္သည္။ ထို႔ေၾကာင့္ သာသနာေတာ္သည္ အစ အလယ္ အဆံုးတို႔ျဖင့္ ေကာင္းျမတ္ေသာ သာသနာျဖစ္သည္ ေဟာၾကားေတာ္မူခဲ့ျခင္းျဖစ္သည္။
အကယ္၍ မိစၦာဒိ႒ိသားအဖတို႔သည္ ျမတ္စြာဘုရားရွင္ႏွင့္မေတြ႕ဘဲ ဘဝနိဂံုးခ်ဳပ္ခဲ့ၾကပါက အုန္းပင္ထန္းပင္ေပၚမွာ အုန္းသီး ထန္းသီးမ်ားေၾကြၾကသလို ေရာက္ခ်င္ရာေရာက္ေနၾကအံုးမည္ျဖစ္သည္။ ဤသည္မွာ စစ္မွန္ေသာ အယူဝါဒမည္မွ်အေရးပါေၾကာင္းကို ေတြ႕ျမင္ႏိုင္ေပသည္။ အယူမွန္ဖို႔မွာလည္း စစ္မွန္ေသာဆရာတို႔လမ္းညြန္ျပမႈသည္လည္းအေရးပါလာသည္။ထိုအေၾကာင္းအရာႏွင့္ပတ္သက္လို႔ လကၤာတစ္ပုဒ္ကိုသတိရမိသည္။
“နဖူးစြန္းႏွင့္၊ဒူးပြန္းခံကာ၊ကိုးကြယ္ပါလည္း၊ဆရာလြဲက၊ငရဲအပါယ္၊အျမစ္တြယ္၊ဝဋ္ႏြယ္ရွည္လ်ားရာ” ဆိုေသာလကၤာေလးပါ။
မိစၦာဒိ႒ိသားအဖတို႕သည္ နေမာ ဗုဒၶႆ ဟူေသာ အတိုးဆံုး ဘုရားရွိခိုးေၾကာင့္ မိစၦာဒိ႒ိဘဝမွ သမၼာဒိ႒ိဘဝ၊ ပုထုဇဥ္ဘဝမွ အရိယာဘဝျဖင့္ ဘဝနိဂံုးခ်ဳပ္ခဲ့ရသည္။ ဤသည္မွာ အတိုဆံုးေသာ ဘုရားရွိခိုးေၾကာင့္ျဖစ္သည္။ ဒါေၾကာင့္ တို႕သူေတာ္ေကာင္းတို႕လည္း ဒီေန႔မွစလို႔ အတိုဆံုးဘုရားရွိုခိုးမွစ၍ အခ်ိန္ေပးၿပီးျမတ္ဘုရား၏ တရားဓမၼတို႕ကို လိုက္နာက်င့္ႀကံၾကပါစို႕လို႕ တိုက္တြန္းရင္း………………………
အားလံုးက်န္းမာခ်မ္းသာၾကပါေစ……..
1 comments:
အက်ိဳးေက်းဇူးအမ်ားၾကီးရတဲ့ ဒီပို႔စ္အတြက္ ေက်းဇဴးတင္ေၾကာင္းပါ ဘုရား
Post a Comment